Vorstandsmitglieder der Karlstadter Ditib-Moschee beschreiben den Vorgang so: In der Türkei verkündet der Imam vom Minarett den Tod und teilt zugleich mit, wann die Beerdigung stattfindet. In jedem Fall wird der Leichnam nach islamischem Ritus gewaschen.

In Karlstadt geschieht dies im Leichen- beziehungsweise Abschiedshaus. Der Tote liegt auf dem Leichentisch, die Genitalien bedeckt. Männer werden von Männern gewaschen, Frauen von Frauen. Dreifach in ein weißes Tuch gewickelt, wird die Leiche mit dem Gesicht nach oben in einen Sarg gelegt. Vieles ähnelt einer christlichen Totenfeier.

Im Freien ist der Sarg aufgebahrt - mit dem Kopf nach Mekka. Der Imam spricht vor der versammelten Gemeinde das Totengebet und fordert die Gemeinde auf zu bezeugen, dass der Verstorbene ein guter Mensch war. Eventuelle Ansprüche gegenüber dem Toten werden für nichtig erklärt. Am Ende sollen alle mit ihm im Reinen sein, sodass Allah am Jüngsten Tag sozusagen keine Differenzen mehr klären muss, beschreiben die Vorstandsmitglieder der Ditib-Moschee.

Nach diesem Akt wird der Sarg als letzter Dienst am Toten zum Grab getragen - in Karlstadt zum Leichenwagen. Auf dem Friedhof wird ein Grabstein mit dem Namen sowie den Geburts- und Todesdaten aufgestellt.

Um die Überführungen finanzieren zu können, zahlen die meisten Muslime zu Lebzeiten jährlich einen gewissen Betrag, der sich um die 50 Euro bewegt, in einen Fonds ein. Damit ist auch der Flug eines engen Angehöreigen finanziert. Dafür wurde 1992 der Ditib-Beerdigungshilfe-Fonds gegründet. Weiter übernimmt die Beerdigungshilfe die Pflege und Unterhaltung von muslimischen Gräberfeldern.

Viele Türken ziehen allerdings im Alter auch wieder in Heimat zurück. Dabei spielt teilweise die Liebe zur Türkei eine Rolle, teilweise auch die Tatsache, dass es sich dort preisgünstiger leben lässt.